scrivere pensare libertà

Viaggio Mistico 'gnorantone (scherzetto di Halloween)

Vieni insieme alli amichi tua, che ve porto a balla' coi lupi veri!
Salite in sella che er cavallo pazzo che cavarco io, ve mostra er
seniero rosso oltre er fiume!

Galoppamo veloci che dovemo da semina' li tori imbufaliti che
ce 'nseguono! Eccolo laggiu' er villaggio selvaggio delli amichi mia!
Era ora! Ormai s'e' fatta notte! Annamo ner tee-pee dello
stregone, chiamato l'omo de medicina, che ce sta' aspetta'.

La capanna sudatioria e' pronta pe' favve tribbola' le 12 fatiche de
Ercole, e allora e' mejo che ve mettette a petto nudo, e nun date
importanza alle sise, senno' ve confondete!
C'e' pure la pippa della pace, e me raccomando, nun ce
aggiungete l'erba spinellina artrimenti' mannate tutto a puttane!
Sedeteve intorno ar foco, e invece de chiacchiera', stateve zitti
pe' 'na bona vorta! Fissate la fiamma, e ricordateve delli
focheracci vostri che ciavete dentro.
Resistete al rodimento, mentre er calore aumenta de potenza
dentro e fuori fino a stordivve.

Lasciate spurga' er sudore, che ve aiuta a secerne li 7 demoni
dalli pori, e se porta appresso er veleno che v'affoga l'anima,
insieme alle tossine, cani, porci, bombe a mano e trikke trakke!
Adesso che sete spompati, ripuliti e 'ntronati, accasciateve a terra
abbandonati.
Fateve 'sto viaggio mistico e osservate tutto.

Pero' ora e' er momento de svejavve, e 'ste belle secchiate de
acqua gelida, ve riportano ar monno!
Ma l'avventura iniziatica, ancora non e' finita! Dovete anna' lungo
er fiume travestiti da indiani; dovete da balla', sona' e canta' per
noi, cosi' capimo le visioni spirituali che ciavete avuto!
Ammappa, nun ve se riconosce piu' su 'sto video che vo' fatto!
Adesso si' che sete gajardoni e me piacete un mucchio!

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Commento da nadia su 20 Settembre 2008 a 0:18

wakinyan

Commento da nadia su 19 Settembre 2008 a 23:46: A clown's work is sacred, it's a medicine man's job.

Tratto da:

http://www.sentierorosso.com/Pagine/alce.htm

....Come la letteratura scientifica sui sioux ha da lungo tempo mostrato, l’identificazione dei vari personaggi che in qualche modo nel mondo sioux venivano in contatto con il sacro sotto un’unica etichetta "uomini medicina" o "stregoni", è certamente fuorviante. La cultura sioux conosceva da una parte il pejuta wikasa, che si occupava di incantesimi e di guarigioni con riti piuttosto magici che religiosi, dall’altra il wikasa wakan, letteralmente "sant’uomo", che celebrava invece rituali prevalentemente religiosi. Nel linguaggio sioux dei nostri giorni i termini si sono confusi, ma erano ben distinti all’inizio del secolo. Il wikasa wakan era un personaggio assai più raro, e più rispettato, rispetto al pejuta wikasa. Un residuo linguistico attuale della distinzione consiste nel fatto che, benché in seguito siano stati introdotti altri termini, per diversi decenni i sioux, riferendosi agli uomini bianchi hanno chiamato pejuta wikasa i medici e wikasa wakan i sacerdoti e pastori cristiani. Inoltre, chi voleva diventare un pejuta wikasa nella tradizione oglala non poteva immediatamente intraprendere questa carriera, ma doveva iniziare le sue attività come heyoka, letteralmente "pagliaccio", recitando ruoli comici in occasione delle feste magico-religiose della tribù. Questa circostanza non è sorprendente se si considera l’importanza della figura, insieme religiosa e comica, del trickster, del personaggio "che fa trucchi", nella religiosità degli indiani d’America in generale, e per la verità anche di altre popolazioni....
====
Tratto da:
http://www.hay-yo-kay.com/heyoka.htm

A clown's work is sacred, it's a medicine man's job.

"The elders speak, too, of the 'heyoka', a person who, in vision or dreams is visited by the Thunder Beings, and who assists humanity in it's exploration into the new worlds. The 'heyoka', too, becomes one who is contrary to the accustomed and accepted rules of society. The 'heyoka' does so precisely to push the fold of accepted reality, to sound the wake-up call. According to Ogalala Sioux Elder, Looks-for-Buffalo, "The Heyoka is the counterpoint to the Thunder Beings who repeatedly dissolve the existing order and fashion a new arrangement from the pieces.
"Not all 'heyokas' are indigenous peoples, many are living among modern society. Modern day heyokas are charged to live as witnesses against the corruption of the Fourth World and to assist the shift into the Fifth World, as planetary midwifes."
From Lame Deer Seeker of Visions:

"Another kind of medicine man is the heyoka, the sacred clown.
"To us a clown is somebody sacred, funny, powerful, ridiculous, holy, shameful, visionary. Fooling around, a clown is really performing a spiritual ceremony. He has a power, it comes from the Thunder beings, not the animals on earth.
"It is very simple to become a heyoka, all you have to do is dream about the lightning, the Thunderbirds, you do this and when you wake up in the morning, you are a heyoka, there is nothing you can do about it.
"It is not easy to be a heyoka. It is even harder to have one in the family. ... the wise old people know that heyokas are thunder-dreamers, that the Thunder beings commanded them to act in a silly way.
"The heyokas get their power from the wakinyan, the sacred flying ones, the Thunderbirds. These Thunderbirds are the wakan oyate - the spirit nation. If the Thunder-beings want to put their power on earth, they send a dream to a man, a vision about thunder and lightning. By this dream they appoint him to work his power for them in a human way.
This is what makes him a heyoka. Every dream which has some symbol of the thunder powers in it will make you into a heyoka.

"A clown's work is sacred, it's a medicine man's job."